콘스탄티누스 1세, 그는 왜 소시지를 금지했을까?

 

이번 포스팅은 로마 황제 였던 콘스탄티누스 1세가 소시지를 금지했던 이야기를 풀어보려고 하는데요

혹시 여러분들 중에 소시지를 싫어하시는 분이 계신가요? 보통은 소시지는 어른이나 아이들이나 다들 

좋아하는 것으로 알고 있는데요 쉽게 접할 수 있는 음식인 소시지, 콘스탄티누스 1세는 왜 소시지를 

금지했을까요? 그 이야기를 풀어보겠습니다.

 

우리가 흔히 먹는 소시지,구글 이미지 검색

 

 

1. 로마 황제 콘스탄티누스 1세는 어떤 사람인가?

 

콘스탄티누스 1세의 조각상, 위키백과

 

 

1.1 콘스탄티누스 1세의 생애 

• 출생: 272년, 나이소스(현 세르비아 니시)
• 재위: 306년 – 337년
• 사망: 337년, 아나톨리아 니코메디아(현 터키 이즈미트)
• 업적:
  • 로마 제국의 통일
  • 기독교를 로마 제국의 국교로 삼음
  • 313년 밀라노 칙령 발표
  • 행정, 군사, 재정 개혁
• 유산:
  • 기독교 로마 제국의 기반 마련
  • 비잔틴 제국의 기초 형성

1.2 콘스탄티누스 1세의 업적

• 내전 종식: 4두정치 시대의 내전을 종식시키고 로마 제국을 통일했습니다.
• 기독교 국교화: 313년 밀라노 칙령을 발표하여 기독교를 로마 제국의 국교로 삼았습니다.
• 제국 개혁: 행정, 군사, 재정 개혁을 통해 제국의 효율성을 높였습니다.

1.3 콘스탄티누스 1세의 유산

• 기독교 로마 제국: 기독교를 국교로 삼음으로써 기독교 로마 제국의 기반을 마련했습니다.
• 비잔틴 제국: 비잔틴 제국의 기초를 형성했습니다.
• 콘스탄티노플: 동방 로마 제국의 수도 콘스탄티노플을 건설했습니다.

1.4 콘스탄티누스 1세에 대한 평가

• 긍정적 평가: 로마 제국의 통일, 기독교 국교화, 제국 개혁 등을 통해 부흥을 이끈 위대한 황제로 평가.
• 부정적 평가: 절대적인 권력을 추구하고, 이교를 탄압하며, 폭력적인 통치를 행했다는 비판도 있습니다.

1. 5 콘스탄티누스 1세에 대한 흥미로운 사실

• 어릴 때부터 군사적 재능을 보여주었습니다.
• 그의 어머니 헬레나는 기독교 신자였습니다.
• 그는 최초의 로마 황제로서 세례를 받았습니다.
• 그의 통치 기간 동안 로마 제국은 마지막 황금기를 맞이했습니다.

 

2. 소시지를 금지한 배경과 그 이유 그리고 역사적 의미

 

소시지 금지 이미지, 네이버 검색

 

 

 

2.1 금지령의 시대적 배경

콘스탄티누스 1세는 306년 로마 황제로 즉위하여 337년까지 통치했습니다. 그는 로마 제국의 동일성을 통합하고, 기독교를 국교로 삼는 등 중요한 정책들을 시행했습니다. 이러한 정책들은 당시 로마 사회에 큰 변화를 가져왔습니다.

 

2.2 금지령의 이유

콘스탄티누스 1세가 소시지를 금지한 이유는 여러 가지가 있습니다.

• 기독교 가치 확립: 당시 기독교에서는 이교도의 제물이나 희생 제물과 관련된 음식을 금지했습니다. 소시지는 종종 이교도의 축제와 제물에서 중요한 역할을 했습니다. 따라서 콘스탄티누스 1세는 기독교 가치를 확립하기 위해 소시지를 금지했을 가능성이 높습니다.
• 순결과 금욕 강조: 콘스탄티누스 1세는 기독교의 가치인 순결과 금욕을 강조했습니다. 소시지는 당시 음란함과 방탕함을 상징하는 음식으로 여겨졌습니다. 특히, 소시지 제조 과정에서 사용되는 동물 내장은 더욱 부정적인 의미를 지니고 있었습니다. 따라서 콘스탄티누스 1세는 순결과 금욕을 위해 소시지를 금지했을 가능성도 있습니다.
• 사회 질서 유지: 당시 로마 사회는 빈부격차가 심하고, 사회 불안이 심각했습니다. 콘스탄티누스 1세는 소비를 통제하고 사회 질서를 유지하기 위해 소시지와 같은 사치품 소비를 금지했을 가능성도 있습니다.

2.3 역사적 의미

콘스탄티누스 1세의 소시지 금지령은 당시 로마 제국의 사회, 문화, 종교적 변화를 보여주는 중요한 사건입니다. 금지령 자체는 오래 지속되지 않았지만, 기독교 가치 확산과 이교 문화와의 갈등을 상징하는 사건으로 기억되고 있습니다.

 

 

로마의 소시지 루카니카 이미지

 

 

3. 소시지 금지로 인한 영향과 완화

3.1 사회적 영향

• 민간의 반발: 소시지는 대중들에게 인기 있는 음식이었기 때문에 금지령은 많은 반발을 불러일으켰습니다. 특히, 로마 사회 하층민들은 소시지를 주요 식량으로 삼았기 때문에 금지령은 그들의 생활에 큰 어려움을 초래했습니다.
• 불법 소시지 생산: 금지령에도 불구하고 소시지의 불법 생산과 판매가 이루어졌습니다. 이는 로마 사회의 불안을 심화시키고, 정부의 권위를 약화시키는 요인이 되었습니다.
• 기독교와 이교의 갈등 심화: 소시지는 이교 문화와 밀접하게 연관된 음식이었기 때문에 금지령은 기독교와 이교 사이의 갈등을 심화시켰습니다. 많은 이교도들은 소시지 금지령을 기독교의 억압으로 여겼습니다.

3.2 문화적 영향

• 음식 문화 변화: 소시지 금지령은 로마 제국의 음식 문화에 변화를 가져왔습니다. 사람들은 소시지 대신 다른 음식을 찾아야 했고, 이는 새로운 음식 문화의 발전을 촉진했습니다.
• 기독교 가치 확산: 소시지 금지령은 기독교 가치의 확산에 기여했습니다. 금지령을 통해 기독교는 음식 문화까지 지배하려는 의지를 보여주었고, 이는 기독교의 사회적 영향력을 강화시키는 요인이 되었습니다.
• 문학 작품에 등장: 소시지 금지령은 당시 사회의 불만과 갈등을 반영하는 문학 작품의 소재로 활용되었습니다.

3.3  경제적 영향

• 축산업 타격: 소시지 금지령은 소시지 생산에 필요한 축산업에 타격을 입혔습니다. 소시지 생산 감소로 인해 많은 축산업자들이 경제적 어려움을 겪었습니다.
• 암시장 형성: 금지령으로 인해 소시지 암시장이 형성되었습니다. 이는 정부의 세입 감소와 불법 활동 증가를 초래했습니다.
• 경제 활동 위축: 소시지 금지령은 식품 산업 전반에 영향을 미치고 경제 활동 위축을 초래했습니다.

3.4 금지령 완화

콘스탄티누스 1세 사후 그의 후계자들은 민간의 반발과 경제적 손실을 고려하여 소시지 금지령을 완화했습니다. 이는 로마 사회의 불안을 해소하고 경제 활동을 활성화하는 데 기여했습니다.

 

 

4. 콘스탄티누스의 소시지 금지령에 대한 진실 논쟁

 

4.1. 기독교 가치 확립 주장

대부분의 역사가들은 이를 주된 이유로 보고 있습니다.

 

4.2. 정치적 목적 주장

일부 역사가들은 정치적 목적이 주된 이유라고 주장하기도 합니다.

 

4.3. 개인적 혐오 주장

일부 역사가들은 콘스탄티누스 1세가 소시지를 개인적으로 혐오했다고 주장하기도 합니다.